PÓŁKSIĘŻYC CZYLI TSATA NA KRZYŻU PRAWOSŁAWNYM

Tsata – bo taka jest właśnie nazwa przypominająca półksiężyc na krzyżu prawosławnym  i jest symbolem Pana Jezusa Chrystusa Króla i Arcykapłana. Umieszczenie pod krzyżem Tsaty na kopule katedry przypomina chrześcijanom, że świątynia ta należy do Króla królów i Pana panów. Tsata jako element kościelny, symbolizuje porządek Królestwa i najwyższego kapłaństwa.

Tsata (Półksiężyc) na krzyżu prawosławnym nie ma nic wspólnego z islamem ani jakimś zwycięstwem nad muzułmanami. Tsate umieszczano na świątyniach już od III wieku a wiemy, że Islam pojawił się dopiero ok 600 lat po Chrystusie. Tsata była znakiem państwowym Bizancjum - w chrześcijańskim Bizancjum symbolizowała władzę królewską. Na Rusi po raz pierwszy spotykamy ten symbol na wizerunku księcia kijowskiego Jarosława Izjasławicza w „Kronikarzu Królewskim” z XVI wieku jako symbol godności wielkiego księcia.

Ponadto w tradycji patrystycznej istnieją inne znaczenia (półksiężyca) Tsaty na krzyżu prawosławnym.

Na przykład:

kolebka betlejemska, która przyjęła Dzieciątko Jezus,

kielich eucharystyczny zawierający ciało Chrystusa,

kotwica

Łódź Piotrowa

chrzcielnica

Dlatego Bóg, pragnąc okazać ponad wszelką miarę dziedzicom obietnicy niezmienność swego postanowienia, wzmocnił je przysięgą, abyśmy przez dwie rzeczy niezmienne, co do których niemożliwe jest, by skłamał Bóg, mieli trwałą pociechę, my, którzyśmy się uciekli do uchwycenia zaofiarowanej nadziei. Trzymajmy się jej jako bezpiecznej i silnej kotwicy duszy, kotwicy, która przenika poza zasłonę, gdzie Jezus poprzednik wszedł za nas, stawszy się arcykapłanem na wieki na wzór Melchizedeka8. (Hebr 6,17-20)